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讀《整頓黨的作風》有感
  來源:本站原創  作者:運營黨支部   發布時間:2019/12/17 16:34:17   點擊數:1149   責任編輯:RXGSadmin888

再次翻開《毛澤東選集》,這種感覺既熟悉又陌生,F在的我們在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,正大步地走在建設中國特色社會主義的道路上,但是黨的作風永遠在路上!墩D黨的作風》選自《毛澤東選集》第三卷,該文章是1942年在延安中央黨校開學典禮大會的演說。

在這一文章中,他首先提出為什么要有革命黨的問題,然后解釋說“因為世界上有壓迫人民的敵人存在,人民要推翻敵人的壓迫,所以要有革命黨!边@句話讓我知道了革命政黨存在的原因和存在的目的。后又直接指出“幾樣東西在一些同志的頭腦中還顯得不大正確,不大正派”,即主觀主義、宗派主義和黨八股的毛病。反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風,這是我們的任務。

毛澤東同志指出黨內的主觀主義有兩種:一種是教條主義,一種是經驗主義。當時的“左傾”和“右傾”錯誤,給我國革命事業造成了巨大損失。其根本原因就在于當時的領導者不從中國革命的具體情況出發,不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合,而是從主觀臆斷出發,教條主義地對待馬克思列寧主義理論。同時,他指出“特別是在經濟理論方面,中國資本主義的發展,從鴉片戰爭到現在,已經一百年了,但是還沒有產生一本合乎中國經濟發展的實際的、真正科學的理論書!边指出真正的理論家是這樣的——“他們能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題,能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋,給予理論的說明”。由此看來,實際脫離理論,理論也不能脫離實際。因此,這兩種主義都是不可取的,都只是片面的。我們理論與實際結合起來,克服主觀主義和經驗主義。

后毛澤東在說宗派主義的時候說到宗派主義的殘余,有對黨內的宗派主義殘余,也有對黨外的宗派主義殘余。通過閱讀這一部分內容,我了解到了宗派主義的殘余的毒害性和反對它的必要性。在這次演說中,毛澤東同志并沒有明確談論黨八股的問題,只是提出黨八股是藏垢納污的東西,是主觀主義和宗派主義的一種表現形式。它是害人的,不利于革命的,我們必須肅清它。最后,他提醒大家:我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股,有兩條宗旨是必須注意的:第一是“懲前毖后”,第二是“治病救人”。

在《整頓黨的作風》這篇文章,毛澤東指出的問題深刻而尖銳,體現的對黨的深刻認識,也體現了一個政黨敢于正視自己所存在的問題,提出并堅持改正的決心。我們知道,加強和改進黨的作風建設,是我們踐行習近平新時代中國特色社會主義思想的重要舉措,是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證,是我們廣大干部防腐抗變的有力武器。所以我們更要注重黨的作風的建設的重要性。作為一名共產黨員,當今社會,我們更要堅持克服這三種不正確的作風,做好本職工作,自覺地充實自己,保持心理平衡,盡自己最大的努力去為人民做好服務。

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